
Q327 · Comment penser le futur au-delà de son socle de compétences ?
Polycrise, cygne noir, incertitude, anthropocène… Autant de termes du jargon de la prospective qui appellent à une conclusion commune : pour anticiper le futur, il faut intégrer bon nombre de facteurs, y compris – pour ne pas dire surtout – des éléments provenant de secteurs autres que celui sur lequel on travaille.

IApartheid
IApartheid est la fusion de l’intelligence artificielle (IA) et de l’apartheid (système de ségrégation). On parle d’IApartheid pour les ségrégations sociales basées sur des décisions

Néanticien
Evoluant sur les réseaux sociaux, le néanticien est spécialiste de la transformation : il transforme le rien en tout et votre compte en banque en

Tutoria
IA ou ensemble d’agents qui remplace le tuteur humain pour assurer le suivi pédagogique individualisé d’un apprenant, de l’école primaire à la formation continue.

Les kilos de la colère
La France est à l’arrêt. Partout dans le pays, des millions de personnes déferlent dans les rues, exigeant la démission du Président et la dissolution

Drone de rage
En 2027, à Marseille, la guerre de la drogue bat son plein. Les Yodars et DZ Mafiars utilisent des drones pour faire la loi. Dix

Des pissenlits pour nos racines
Par une lettre adressée à sa fille victime des pesticides présents dans les fleurs, une fleuriste raconte la disparition des fleurs de notre quotidien et
Nous ne déclinons pas parce que les barbares nous attaquent; les barbares nous attaquent parce que nous déclinons.
Toute réflexion sur l’éthique appliquée aux technologies digne de ce nom devrait donc intégrer une analyse du contexte dans lequel elle est menée. A ce titre, la prise en compte de la diversité culturelle sur laquelle reposent les perspectives éthiques, lorsqu’elles existent, est essentielle à une analyse honnête des enjeux liés aux technologies.
S’il est un moment décisif, c’est à ce stade le plus « subtil », que scrutent le Sage et le stratège, nous dit-on jusqu’en son « tréfonds » : là où, la modification venant à poindre pour rouvrir la voie à venir, l’imprévisible se mêle opportunément à ce qui est encore l’indéfinition de la tendance, de sorte que, l’aléatoire fécondant ainsi le devenir, de nouveaux germes de possible apparaissent. Car, à peine amorcée, la tendance qui s’engage est portée d’elle-même à son déploiement ; et c’est elle qu’on verra finalement aboutir, en grand, au surgissement si merveilleux de l’ »événement ».
Malheureusement, l’homme perçoit les événements en fonction de son temps égoïste. Il ne voit que rarement les choses à une échelle plus altruiste. C’est aussi un héritage de l’autorité par soumission. Nous préférons ce qui est bon pour l’individu dans l’instant certain que ce qui est utile pour l’humanité dans l’avenir incertain. Chacun scrute difficilement au-delà de l’horizon de son univers : sa famille, son métier, son quartier. Or, s’il y a un endroit où il faut clairement se placer, c’est dans l’univers tout entier. Même si c’est avec le plus petit des grains de sable, en qui est-ce que je sers l’avenir de l’humanité ?







